Текст Дарьи Петровой. Фото Михаила Шагалова
19 августа, в двунадесятый праздник Преображения Господня, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе Нижнего Новгорода.
Правящему архиерею сослужили благочинный Канавинского округа протоиерей Сергий Симагин, заведующий канцелярией и руководитель административного секретариата Нижегородской епархии иерей Александр Тенькаев и другие клирики епархии.
По окончании богослужения глава Нижегородской митрополии совершил чин освящения плодов нового урожая.
Затем митрополит Георгий поздравил всех с праздником Преображения Господня: «Всех вас поздравляю с прохождением Успенского поста, причастников – с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня, в день великого двунадесятого праздника, мы вспоминаем события, связанные с Преображением Господа нашего Иисуса Христа на горе Фавор, когда Он предстал перед учениками в Своей Божественной славе. И глас Господень прозвучал из облака, возвестив: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение» (Мф 17:5) Также и мы, простые люди, христиане, стремимся к преображению своей души, чтобы быть с Господом, и в конечном итоге прийти к тому, что преподобный Серафим Саровский определил, как «стяжание благодати Духа Святого». А для достижения этой цели у нас есть верные средства – покаяние и молитва. Именно с их помощью, посещая храм, мы можем очистить свою душу от грехов и стать наследниками Царствия Небесного, куда «не войдет ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откр 21:27). Поэтому будем молиться о том, чтобы Господь даровал нам сил совершать над собой духовную работу и преображать наши души».
Справка:
Праздник установлен в память о евангельских событий, связанных с Преображением Иисуса Христа (Мф 17:1–9, Мк 9:2–10, Лк 9:28–36).
В Священном Писании говорится, что за сорок дней до смерти Иисус вместе с апостолами Петром, Иоанном и Иаковом поднялся для молитвы на гору Фавор и там лик Его преобразился, а одежда сделалась белой.
С преобразившимся Христом беседовали явившиеся Ему ветхозаветные пророки Моисей и Илия. Беседующих осенило облако, из которого раздался голос Божий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф 17:5).
Христианское вероучение истолковывает это событие как открытие тайны Божественного промысла о спасении человека: в Преображении не только раскрывается в славе Божество самого Иисуса Христа, но и показано обòжение всей человеческой природы, совершившееся через Его воплощение.
В христианстве освящение плодов в день праздника Преображения приобрело особое символическое значение: в Преображении Христа показано то новое, преображенное и благодатное состояние, которое человек и мир обретают Воскресением Христа и которое осуществится в воскресении всех людей.
Праздник Преображения отмечается Восточной Церковью с IV века. В календарь Западной Церкви он был введен Папой Каликстом III в 1457 году.
Это евангельское событие стало одним из излюбленных сюжетов в русской иконописи. Знаменитые образы Преображения Господня создавали такие прославленные мастера Древней Руси, как Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
