Текст Марии Курицыной. Фото Александра Чурбанова
10 августа, в день особого почитания иконы Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевской, в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском женском монастыре митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил молебен с акафистом преподобному Серафиму Саровскому и Божественную литургию. Богослужение состоялось в Троицком соборе обители, где постоянно пребывает рака с мощами преподобного Серафима.
Его Высокопреосвященству сослужили епископ Гедеон (Харон), секретарь Нижегородского епархиального управления протоиерей Сергий Матвеев, благочинный Дивеевского округа и старший священник этого монастыря иерей Владимир Каргин, руководитель административного секретариата Нижегородской епархии иерей Александр Тенькаев и другие клирики епархии.
За богослужением молились настоятельница Дивеевской обители игумения Сергия (Конкова) с сестрами, паломники и прихожане.
По сугубой ектении была вознесена молитва о восстановлении мира.
По окончании Божественной литургии митрополит Георгий с игуменией Сергией, сестрами обители и богомольцами совершили торжественный крестный ход по святой Канавке с иконой Божией Матери «Умиление».
Настоятельница Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия от всей монастырской семьи поблагодарила митрополита Георгия и епископа Гедеона за совершение архиерейского служения и в знак благодарности и признательности преподнесла им заздравные просфоры. Настоятельница Дивеевской обители преподнесла также главе Нижегородской митрополии икону Благовещения Пресвятой Богородицы.
Митрополит Георгий поздравил собравшихся с днем памяти иконы Божией Матери «Умиление».
«В образе Божией Матери «Умиление» мы считываем Ее слова к Ангелу: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему». В этих словах благословенная Дева Мария от всего рода человеческого показала Господу покорность, кротость, смирение и надежду на помощь Божию. В Евангелие от Луки, которое вы слушали сегодня – рассказ: Господь пришел в дом к сестрам Марфе и Марии. Марфа заботилась об угождении гостям, а Мария, напротив, внимала словам Божиим. Господь говорит: «Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее». В образе сестер – это мы: Марфа – тело, Мария – душа. Господь говорит о том, что тело должно быть в услужении души, земное – в услужении небесному, временное – в услужении вечному. Но тело постоянно пытается взять власть над душою и тяготеет к земным заботам. Подтверждение тому реалии дня настоящего, когда целые народы совершенно не забоятся о жизни вечной. Будем помнить, что Божия Матерь от всего рода человеческого сказала Господу о стремлении к небесному и вечному без заботы о земном. И нам, проходя свой жизненный путь, стяжать хотя бы маленькую толику духа кротости и смирения благословенной Девы Марии. Пресвятая Богородица, помогай нам!», – сказал глава Нижегородской митрополии.
Справка:
Для Дивеевской обители образ Божией Матери «Умиление» имеет особое значение. Именно эта икона являлась келейным образом преподобного Серафима Саровского, который основал Мельничную общину. Объединенная с Казанской общиной, она положила начала Дивеевскому монастырю.
Как известно из жития преподобного Серафима, в течение его земной жизни несколько раз ему являлась Пресвятая Богородица. По Ее повелениям святой обустраивал Мельничную общину — будущую женскую обитель: «Я укажу тебе другое место, тоже в селе Дивееве, и на нем устрой эту обетованную Мною обитель Мою». «Место указала на востоке, на задах села Дивеева, против алтаря церкви Казанского явления Своего. И указала, как обнести это место канавою и валом; и повелела ему начать обитель сию, Ее четвертого вселенского жребия на земле, для которой приказала ему сначала из Саровского леса срубить двухпоставную ветряную мельницу и келии первые, а потом, по времени, соорудить в честь Рождества Ее и Сына Ее Единородного двухпрестольную церковь для сей обители, приложив оную к паперти церкви Казанского явления Своего», — говорится об основании Мельничной общины в записках духовного чада преподобного Серафима Николая Мотовилова.
Поэтому неудивительно, что преподобный Серафим Саровский называл Богородничный образ «Всех радостей радость». Святой помазывал приходящих к нему елеем из лампады, горевшей перед его келейной иконой. После окончания земной жизни преподобного сестры Дивеевской обители бережно хранили образ. С ними он отправился в Муром после разорения монастыря в 1927 году. Впоследствии образ был передан на хранение благочестивым людям, а в 1991 году икону передали Святейшему Патриарху Алексию II.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
