Текст Татьяны Гариной. Фото Глеба Пушменкова
26 сентября, в канун двунадесятого праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил всенощное бдение в Крестовоздвиженском женском монастыре Нижнего Новгорода. Богослужение состоялось в соборе в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
Правящему архиерею сослужили благочинный Нагорного округа иерей Никита Захаров, старший священник этой обители протоиерей Сергий Закунов и другие клирики Нижегородской епархии.
На богослужении вместе с прихожанами молились настоятельница Крестовоздвиженского монастыря игумения Филарета (Гажу) и сестры этой обители.
После великого славословия митрополит Георгий совершил чин Воздвижения Креста.
По окончании богослужения управляющий Нижегородской епархией поздравил всех с престольным праздником обители и обратился со святительским словом. Он напомнил историю праздника Воздвижения Креста Господня.
«Традиционно в престольный праздник нашей святой женской обители мы совершаем соборную молитву. Сегодня мы с особым трепетом вспоминаем о распятии Христа. Распятие когда-то было видом страшной, мучительной казни, но стало символом самой великой жертвы, которую принес Спаситель во имя всего человечества. Крест — символ жертвенной любви Христовой, побеждающей зло. В молитве Кресту Господню мы поем: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим». Поэтому мы себя ежедневно и не единожды осеняем крестным знамением, поэтому мы на груди носим крест Христов и исповедуем себя христианами, поэтому все наши храмы венчает святой Животворящий Крест Господень», — добавил архипастырь.
14 августа 2015 года на площади возле Крестовоздвиженского монастыря состоялось торжественное открытие памятника, посвященного Воздвижению Креста Господня. Скульптурная композиция включает фигуру равноапостольной царицы Елены, Патриарха Макария и изваяние Креста Господня. Чин освящения памятника совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Отмечаемый 27 сентября праздник Крестовоздвижения – постный день. Традиция требует исключить из рациона питания мясо, рыбу, молочные продукты, яйца, приправлять пищу только растительным маслом.
Справка:
На Руси чин Воздвижения Честного Креста известен с XIII столетия и является неотъемлемой частью богослужения праздника Крестовоздвижения. Он имеет многовековую историю. Самая ранняя запись этого чина сохранилась в так называемом Иеросалимском канонаре, относящемся по времени своего происхождения к 634–644 годам.
В разных памятниках находим разнообразие в описаниях этого чина: одни описывают как чин совершается при служении Патриарха с сонмом духовенства, другие — лишь священника с диаконом. Святой Киприан Московский в своем послании от 1395 года к новгородскому духовенству писал, что в день Крестовоздвижения Крест следует воздвигать во всякой церкви, пусть там будет даже только один священник.
В старопечатном московском Типиконе 1641 года появилось указание о том, что Крест воздвигают только в соборных храмах и монастырях, а в обычных приходских храмах на Крестовоздвижение бывает лишь поклонение Кресту, по чину Крестопоклонной недели. Такой обычай сохранился и по сей день: чин Воздвижения Креста совершается только в соборных храмах, где служит митрополит или епископ.
Епископ, взяв Крест и стоя на восток (к алтарю), начинает первое воздвижение — поднятие Креста вверх. Перед Крестом на некотором расстоянии становится диакон, держа в левой руке свечу, а в правой кадило, и возглашает: «Помилуй нас, Боже». Певцы поют сто раз: «Господи, помилуй».
В начале пения «Господи, помилуй» епископ трижды осеняет Крестом на восток и при пении первой половины сотницы медленно преклоняет главу свою с Крестом насколько может ниже, «на пядь от земли». При пении второй половины сотницы он медленно поднимается. При пении в 97-й раз «Господи, помилуй» епископ выпрямляется и, стоя прямо, опять трижды осеняет Крестом на восток.
Второе воздвижение епископ совершает, повернувшись к западу, третье — к югу, четвертое — к северу, пятое — вновь на восток. Певцы в это время также поют: «Господи, помилуй!». Затем начинается поклонение Кресту, во время которого певцы поют обычные стихиры.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
