Текст Дарьи Петровой. Фото Глеба Пушменкова
15 июля митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил Божественную литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», расположенном в Серафимо-Понетаевском скиту Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Лысковского епархиального управления иерей Димитрий Трандыков, благочинный Шатковского округа Лысковской епархии протоиерей Василий Лютянский, благочинный Дивеевского округа Нижегородской епархии иерей Владимир Каргин и другие клирики Нижегородской митрополии.
За Божественной литургией вместе с паломниками и местными жителями молились настоятельница Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова) и сестры обители.
Накануне игумения Сергия (Конкова) и сестры монастыря торжественно встретили принесенную в скит для постоянного пребывания икону Божией Матери «Знамение» Серафимо-Понетаевскую. Она написана в 1887 году послушницей Клавдией Войлошниковой и является авторским повторением первообраза. Икону передала в дар обители благочестивая москвичка, руководитель паломнической организации Светлана Максимова.
На богослужении присутствовали Светлана Максимова и ее друзья, выкупившие икону у антиквара, а также штатный реставратор храма Иерусалимского подворья в Москве Дарья Бочарова, которая занималась реставрацией иконы. На оборотной стороне образа под металлическими табличками сохранилась надпись, кем и когда написана икона. Так мастер определила ее происхождение.
«В Понетаевке была иконописная мастерская, некоторые сестры обучались в Академии художеств, принесенный образ принадлежит к местной понетаевской школе иконописи. «Знамение» – это классическая икона, написанная в соответствии с канонами, имеющая характерный для местной иконописной школы стиль. Это так называемое школьное письмо – ясное, четкое цельное изображение без изысков, но с ярким колоритом. Образ написан на стыке живописи и иконописи, я бы сравнила это с работами итальянских мастеров 16-17 веков», – прокомментировала реставратор.
По окончании богослужения настоятельница монастыря поблагодарила митрополита Георгия за архипастырское попечение, преподнесла ему заздравную просфору и икону «Знамение» Серафимо-Понетаевскую.
Глава Нижегородской митрополии обратился к собравшимся со святительским словом: «Сегодня особая радость для Понетаевской обители, мы сподобились обрести старинную святыню монастыря – икону Божией Матери «Знамение». Некогда эта обитель была духовным маяком для многих православных христиан, здесь процветала духовная жизнь. И как многие обители, она пережила тяжелые времена разорения и поругания. Больше 20 лет матушка Сергия с сестрами Дивеевской обители имеют попечение об этом месте, уже сделаны шаги по возрождению монастыря и еще многое предстоит делать. С помощью Божией мы увидим и эту обитель возрожденной, и возвращение иконы Царицы Небесной – это добрый знак, это событие укрепляет нас в наших трудах по возрождению монастыря, чтобы мы не малодушничали, а проявляли усердие. Я сугубо благодарю рабу Божию Фотинию и всех, кто помогал ей в возвращении Понетаевского образа. Пусть Покров Царицы Небесной пребывает над всеми вами. Помощи Божией во всех ваших начинаниях».
Всем присутствующим в храме были розданы маленькие серафимо-понетаевские иконки «Знамение».
Справка:
Икона Божией Матери «Знамение» Серафимо-Понетаевская была написана в 1887 году послушницей Дивеевского монастыря Клавдией Ивановной Войлошниковой. Ей разрешили скопировать икону, купленную благодетелем у московского художника.
27 мая 1885 года в девять часов вечера сестры обители заметили, что первообраз стал светлеть ликом: он становился словно живой, а взор Богородицы, устремленный на иконе вверх, стал направляться на молящихся. Явление продолжалось четверть часа. В полночь оно повторилось. Икону перенесли в монастырскую церковь, а вслед за этим стали происходить исцеления больных.
Почитание Серафимо-Понетаевского образа как чудотворного было утверждено решением Священного Синода Русской Православной Церкви 27 сентября 1885 года.
Нет достоверных сведений о судьбе первообраза после революции. Вместе с другими ценностями икона была вывезена из обители.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
