События, положившие начало прославлению иконы Божией Матери «Троеручица», относятся к VIII веку, ко временам иконоборчества. Воины византийского императора Льва III Исавра жестоко наказывали христиан, хранивших у себя иконы.
Лишь за пределами византийских земель, в мусульманском Дамаске, православные не были стеснены в почитании икон. Причина была в том, что первым министром у местного халифа был ревностный христианин, богослов и гимнограф Иоанн Дамаскин.
По приказу императора было написано поддельное письмо, в котором Иоанн якобы обещал помощь византийскому императору при его нападении на сарацинские земли. Такое письмо Лев III отправил халифу, лицемерно пояснив, что, несмотря на предложения Иоанна, желает мира и дружбы с халифом, а министра-изменника советует казнить.
Поверив клевете, халиф приказал отрубить министру кисть руки и повесить ее на рынке. Вечером святой Иоанн, испросив у калифа отрубленную кисть, приложил ее к суставу и пал ниц перед иконой Божией Матери. Преподобный просил Владычицу исцелить руку, писавшую в защиту православия.
После долгой молитвы он задремал и увидел во сне, что Пречистая обращается к нему, обещая скорое исцеление. При этом Матерь Божия повелела ему без лени трудиться этой рукой. Пробудившись от сна, преподобный Иоанн увидел, что рука невредима. В благодарность за исцеление святой приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего икона и получила название «Троеручица».
По преданию, преподобный Иоанн написал благодарственную песнь Матери Божией «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь», которая является задостойником в литургии святого Василия Великого.
«Троеручица» издавна почиталась и в России, где пребывает немало списков с первоявленного образа, также прославившихся чудотворениями.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской епархии обязательна.
